از کوچک بودن خواسته هم ابا نداشته باشید. خواسته‌هاى کوچکِ کوچک را هم از خدا بخواهید. در روایت است که حتى بندِ کفش خود را - که چیز خیلى حقیرى است - از خدا بخواهید. روایتى است از امام باقر علیه‌الصّلاة والسّلام که مى‌فرماید: « لا تحَّقروا صغیراً من حوائجکم فإنَّ أحبّ المؤمنین إلى اللَّه أسئلهم » ؛ « حاجت‌هاى کوچک را حقیر نشمارید و از خدا بخواهید ».
خوب ؛ انسان به بند کفش احتیاج دارد ؛ به درِ مغازه مى‌رود و مى‌خرد. این هم دعا لازم دارد ؟! بله ! تا احساس کردید که به بند کفش و یا هر چیز دیگرِ به این کوچکى نیاز دارید ، دل را متوجّه خدا کنید و بگویید : « پروردگارا ! این را هم به من برسان ! » رساندنش به چه ترتیب است ؟ به این ترتیب است که پول در جیبم بگذارم ، سرِ کوچه بروم از مغازه بخرم و بعد هم آن را مورد استفاده قرار دهم. به هر حال باید از خدا بخواهید. اگرچه به درِ مغازه رفتید ، پول دادید و بند کفش خریدید اما باز هم آن را خدا به شما داد.
از غیر طریق خدا که چیزى به دست انسان نمى‌رسد. هرچه به ما مى‌رسد خدا به ما مى‌دهد.
چیزى را که خدا مى‌دهد ، قبلاً باید از خدا بخواهیم. چرا بخواهیم ؟ یکى از عللِ این‌که گفته‌اند حاجات کوچک را هم از خدا بخواهید ، این است که به حوائج و عجز و حقارت و تهیدستى خودمان توجّه پیدا کنیم تا ببینیم که چقدر تهیدستیم.
اگر خداى متعال کمک نکند ، امکان ندهد ، نیرو ندهد ، فکر ندهد ، ابتکار ندهد و وسایل را جور نیاورد ، همان بندِ کفش هم به دست ما نخواهد رسید. اگر شما به قصد خریدنِ بند کفش از خانه بیرون آمدید ، در راه جیبتان را زدند یا پولتان گم شد و یا مغازه مورد نظر بسته بود و یا در بین راه حادثه مهمّى پیش آمد که مجبور شدید برگردید ، بند کفش گیرتان نیامده است.
بنابراین هر چیز را از خدا بخواهید ؛ حتّى بند کفش را ، حتّى کوچک‌ترین اشیا را و حتّى قوت روزانه خود را.
بگذارید این منِ دروغینِ عظمت یافته در سینه ما - که مى‌گوییم « من » و خیال مى‌کنیم مجمع نیروها ما هستیم - بشکند. این « من » انسان‌ها را بیچاره مى‌کند. این هم مطلبى در باب دعا که انسان خواسته‌هاى خود را از طریق دعا به‌دست آورد...
آنچه خواندید گلچینی بود از سلسله گفتارها و توصیه های اخلاقی رهبر معظم انقلاب که تحت عنوان « سی روز ، سی گفتار » بر روی سایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له به صورت روزانه منتشر گشته است.
ما را هم از دعای خود بهره مند بفرمایید ... التماس دعا ...
خداحافظ ماه پروردگاری ارحم الراحمین
خداحافظ ماه لحظه های افطار و سحر
خداحافظ ماه نعمت و رحمت و برکت
خداحافظ ماه شب های نورانی قدر
خدایا در ساعات پایانی این ماه مبارک ، ما را مشمول رحمت بی پایانت قرار ده و این ماه را آخرین ماه رمضان دوران غیبت مولایمان امام زمان سلام الله علیه قرار ده
عید سعید فطر بر همه مسلمین مبارک باد
یکى از شرایط استجابت دعا این است که آن را با توجه مطرح کنیم. گاهى لقلقه زبان ، جملاتى چون « خدایا ما را بیامرز » ، « خدایا به ما سعّه رزق بده » و « خدایا قرض ما را ادا کن » است.ده سال انسان این‌گونه دعا مى‌کند ، اصلاً مستجاب نمى‌شود. این فایده‌اى ندارد.
یکى از شرایط دعا این است که فرمود: « اعلموا ان اللَّه لا یقبل الدّعاء عن قلب غافل » ؛ « خداوند متعال از صاحب دلِ غافل - دلى که متوجه نیست چه خواسته‌اى را مطرح مى‌کند و با که دارد حرف مى‌زند - دعایى را قبول نمى‌کند. » معلوم است که دعاىِ داراى این ویژگی‌ها ، مستجاب نمى‌شود.
باید تضرّع کنید و جدّى بخواهید. باید از خداى متعال با الحاح بخواهید. باز بخواهید و باز بخواهید. در این صورت البته خداى متعال دعاها را مستجاب خواهد کرد.
آنچه خواندید گلچینی بود از سلسله گفتارها و توصیه های اخلاقی رهبر معظم انقلاب که تحت عنوان « سی روز ، سی گفتار » بر روی سایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له به صورت روزانه منتشر می گردد.
در این شب ها ما را هم از دعای خود بهره مند بفرمایید ... التماس دعا ...
« در این‌جا ، چند سؤال مطرح مى‌شود: یکى این‌که اگر دعا چنین نقش معجزه آسایى دارد ، پس این وسایل دنیوى و این ابزارها و علم و صنعت و نظایر آن چیست؟ جواب این است که دعا رقیب ابزارهاى مادّى نیست. این‌طور نیست که وقتى انسان مى‌خواهد به مسافرت برود ، یا با خودرو و قطار و هواپیما عازم شود و یا با دعا برود!
همچنین این‌طور نیست که اگر انسان بخواهد وسیله‌اى به‌دست آورد ، یا پول خرج کند و یا اگر پول نداشت به دعا متوسّل شود و آن وسیله را به‌دست آورد! معناى دعا این است که شما از خدا بخواهید تا او این وسایل را جور بیاورد. آن‌وقت علل مادّى هر کدام در جاى خودشان قرار مى‌گیرند. دعاى مستجاب این‌گونه است.
وقتى دعا مى‌کنید که حاجتى از شما برآورده شود ، اگر خداى متعال آن دعا را مستجاب کند ، استجابتش این است که ابزارهاى مادّى و عادّى و معمولىِ این خواسته ، جور مى‌شود. یعنى خدا جور مى‌آورد. فرضاً شما از کسى طلبى دارید که آن کس طلب شما را نمى‌دهد. اما یک وقت به دلش مى‌افتد و مى‌آید طلبتان را مى‌دهد. این یک وسیله است. چه مانعى دارد که دعا این وسیله را براى انسان جور کند؟ همه وسایل عالم از این قبیل است.
بنابراین دعا موجب نشود کسى تنبلى کند. دعا موجب نشود که کسى از دانش و علم و ابزار مادّى و علّت و معلولِ طبیعى ، دست بشوید ؛ نه. دعا رقیب آن‌ها نیست ، بلکه در طول آن‌هاست. دعا ، جورآورنده آن‌هاست.
ادامه مطلب...
بسم اللَّه الرحمن الرحیم.
مسئله قدس یک مسئله شخصى نیست، و یک مسئله مخصوص به یک کشور و یا یک مسئله مخصوص به مسلمین جهان در عصر حاضر نیست ، بلکه حادثهاى است براى موحدین جهان و مؤمنان اعصار گذشته و حال و آینده ، از روزى که مسجد الاقصى پى ریزى شد تا آنگاه که این سیاره در نظام هستى در گردش است.
و چه دردناک است براى مسلمانان جهان در عصر حاضر که با داشتن آن همه امکانات مادى و معنوى ، در مرئى(1) و منظر آنان به پیشگاه خداوند متعال و رسولان عالیقدرش این چنین جسارت واقع شود ، آن هم از یک مشت اوباش جنایتکار.
و چه ننگ است براى دولتهاى اسلامى که با در دست داشتن شریان حیاتى ابرقدرتهاى جهان بنشینند و تماشاگر باشند که امریکا ابرجنایتکار تاریخ ، یک عنصر فاسد بىارزش را در مقابل آنان علم کند و با عدهاى ناچیز عبادتگاه مقدس و قبله گاه اول آنان را از آنان غصب نموده و با کمال وقاحت در مقابل همه آنان قدرت نمایى کند.
و چه شرمآور است سکوت در مقابل این فاجعه بزرگ تاریخ. و چه زیبا بود که بلندگوهای مسجد اقصى از همان روز که اسرائیل این عنصر خبیث دست به کار این جنایت عظیم شده بود ، به صدا در می آمدند.
اکنون که مسلمانان انقلابى و شجاع فلسطین با همتى عالى و با آواى الهى از معراجگاه رسول(2) ختمى - صلى اللَّه علیه و آله و سلم - خروش بر آورده و مسلمانان را به قیام و وحدت دعوت نمودهاند و در مقابل کفر جهانى نهضت نموده اند ، با کدام عذر در مقابل خداوند قادر و وجدان بیدار انسانى مىتوان در این امر اسلامى بىتفاوت بود؟
اکنون که خون جوانانعزیز فلسطین دیوارهاى مسجد قدس را رنگین کرده است و در مقابل مطالبه حق مشروعشان از مشتى دغل باز ، با مسلسل جواب شنیدهاند ، براى مسلمانان غیرتمند عار نیست که به نداى مظلومانه آنان جواب ندهند و همدردى خود را با آنان اظهار نکنند؟ باشد که فریاد همدردى آنان دولتها را بیدار کند که از قدرت عظیم اسلامى استفاده کرده و دست امریکاى جهانخوار ، این جنایتکار تاریخ راکه از آن طرف دریاها به پشتیبانى ستمگران ، دست پلید اسرائیل را مىفشارد قطع کنند و خود و ملتهاى مظلوم جهان رانجات دهند.
امید است خداوند منّان بر بشر منّت فرموده و وعده قرآنى خود را هرچه زودتر انجاز(3) فرماید و مستضعفان جهان را بر مستکبران غلبه دهد ..
درود بر قدس و بر مسجداقصى. درود بر ملتهاى بپاخاسته در مقابل اسرائیل جنایتکار؛ ودرود بر مسلمانان و مستضعفان جهان ..
- روح اللَّه الموسوى الخمینى.
پیام حضرت امام خمینی (ره) به ملت فلسطین و امت اسلام - 25 فروردین 1361
1- محل دید، منظره
2- مسجد الاقصى
3- محقق ساختن
منبع : صحیفه امام - جلد 16 - صفحه 190 و 191
